三个军人1v3:内裤子奇缘全集-香港大学美术博物馆新展：数字8的小宇宙
中国古物纹饰内容丰富，当人们欣赏时，往往会被那些复杂的装饰、绝妙的符号和丰富的意涵所震撼。蝙蝠寓意好运多福；松树则因其坚韧不拔而象征福寿绵长。许多人都能够迅速辨认八仙，但要单凭外表记住他们各自的名字和个性却带点困难。虽然这些作品所讲述的故事和隐藏的秘密已不再广为人知，但人们从中仍然能够感受到它们背后蕴含着的深层意义。
3月21日起，香港大学美术博物馆推出展览“八八相乘——神话与艺术的叙述、系列、系统”。
在神话学和这次展览中，数字“八”扮演着关键角色。数字“8”的对称造型象征着无尽的循环、能量的恒常流动、平衡、和谐与无限。在粤语文化中，“8”的谐音是“发”，代表财富；而在基督教的数字象征体系中，它则意味着新的开始与复活。此外，“8”亦见于斐波那契数列中，因此在自然界中也随处可见它的踪影。“8”字在亚洲艺术文化中尤其常见，例如︰《易经》的八卦、道教的八仙及佛教的八宝。这些相互关联的元素通常通过连串的叙事形式描述，并以成双的图案、故事人物或场景、风景、植物、花卉、动物、装饰品和符号等，以八个为一组呈现。
这次展览从香港大学美术博物馆的馆藏中甄选了几件由八个部分组成的藏品，以说明和展示中国艺术和工艺中系列叙事的多元性和丰富性。除了叙事结构外，这些由八个部分组成的物件也可被视为述事的主轴。它们参照神话的宏观世界，构建出自身充满细节的小宇宙，从而形成一个不断相互参照的关系网络。
山水挂画八幅：羊城八景之一 清末民初 丝、螺钿、黑木 高175×宽61.4×深3厘米
《山水挂画八幅：羊城八景之一》包括三个画面：八仙之一的吕洞宾和一个拿着古琴的男孩、蝴蝶和鸳鸯，以及在蒙蒙细雨中的大同寺 。
《八仙纹屏四扇》，清末民初 木雕刻 高194×宽43.5厘米 其中一扇屏风细节呈现八仙中的两位，左为钟离权，右为李铁拐。
人物故事木刻八件之一：景阳冈上武松打虎 清末民初 木 高22.5×宽34厘米
镶云石屏风八扇 清末 木、云石 高112×宽16×深2.22厘米
在香港艺术家邱荣丰（1990年）和何居怡（1975年）、韩国艺术家柳熙（유희）(1967年）、瑞士艺术家Adrian FALKNER（1979年），以及德国艺术家Klaus MERKEL（1953年）和Arvid BOECKER（1964年）的当代艺术作品中，均灵巧地展现了个人与整体的互动。这场互动，通过他们作品的形态与色彩、疏离与操控，及以自我指涉与艺术对谈呈现给观众。
《巨岩（朱砂）》 Adrian FALKNER（1979年，瑞士，巴塞尔）2024年 塑胶彩、喷漆、颜料、粉笔、绘图墨汁、缝制亚麻布 长170×宽160厘米
《Meta-3》 邱荣丰（1990年，香港） 2024年 水墨设色纸本 一组8件 长89×宽278厘米（每一件各长44.5×宽69.5厘米）
六位当代艺术家与传统应用艺术作品并置，表明了系列与系统性的叙事至今仍被用作艺术家创作的方向。“系统性”在此指的是个别艺术作品在体系中与不同元素的互相关联。作品中个别符号与整体艺术语言之间的互动，就如当代艺术与传统工艺之间的关系。两者相辅相成，互相启发。
（本文图片均来自香港大学美术博物馆）
展览信息
八八相乘——神话与艺术的叙述、系列、系统
时间：2025年3月21日-2025年6月8日
地点：香港薄扶林般咸道90号港大美术博物馆徐展堂楼一楼
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